উদ্দীপক ও ‘ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতার মূলভাবে প্রকাশিত হয়েছে- 

i. স্বদেশপ্রেম 

ii. মাতৃভাষা প্রীতি

iii. জীবন প্রীতি 

নিচের কোনটি সঠিক?

প্রদত্ত উদ্দীপকের পঙ্‌ক্তিগুলো সুকান্ত ভট্টাচার্যের 'ছাড়পত্র' কবিতার অংশবিশেষ (যদিও কিছু রূপান্তর থাকতে পারে, তবে এর মূলভাব ভাষা আন্দোলনের প্রেক্ষাপটে রচিত অনেক কবিতারই কেন্দ্রীয় বিষয়)। এখানে "মাগো ওরা বলে সবার কথা কেড়ে নেবে" পঙ্‌ক্তিটির মাধ্যমে মাতৃভাষার উপর আঘাতের ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে, যা মাতৃভাষা প্রীতির (ii) প্রকাশ। মায়ের কোলে শুয়ে গল্প শোনার স্বাধীনতা হরণের ভয় দেখানোর মাধ্যমে বাঙালি জাতিসত্তার উপর আঘাত এবং নিজস্ব সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের প্রতি ভালোবাসার অভাব প্রকাশ পায়, যা প্রকারান্তরে স্বদেশপ্রেমেরও (i) অংশ।

অন্যদিকে, শামসুর রাহমানের 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতাটি ঊনসত্তরের গণ-অভ্যুত্থানের প্রেক্ষাপটে রচিত হলেও এর গভীরে রয়েছে বায়ান্নর ভাষা আন্দোলনের চেতনা। এই কবিতাটি ভাষার জন্য আত্মত্যাগ, মাতৃভূমির প্রতি অগাধ ভালোবাসা এবং পরাধীনতার শৃঙ্খল থেকে মুক্তির আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। এতে স্বদেশের প্রতি গভীর ভালোবাসা (i. স্বদেশপ্রেম) এবং মায়ের ভাষা রক্ষার তীব্র আকাঙ্ক্ষা (ii. মাতৃভাষা প্রীতি) উভয়ই সুস্পষ্টভাবে প্রকাশিত।

তবে, 'জীবন প্রীতি' (iii) এখানে মূলভাব হিসেবে তেমন গুরুত্ব পায় না। ভাষা বা দেশের জন্য জীবন উৎসর্গ করার যে মহান ব্রত, তাতে জীবনকে ভালোবাসার চেয়েও বৃহত্তর আদর্শের প্রতি দায়বদ্ধতা প্রধান হয়ে ওঠে। যদিও উন্নত জীবনের আশাতেই মানুষ আন্দোলন করে, কিন্তু উদ্দীপক ও 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতার প্রত্যক্ষ ও প্রধান প্রকাশভঙ্গিতে স্বদেশপ্রেম ও মাতৃভাষা প্রীতিই মুখ্য।

অতএব, উদ্দীপক ও 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতার মূলভাবে স্বদেশপ্রেম ও মাতৃভাষা প্রীতি উভয়ই প্রকাশিত হয়েছে।